氏族概况

        点头镇大坪村翁姓始祖大招、大荣，于明永乐二年（1404），从老家浙江余姚迁徙福宁地，即今大坪，至今已有600多年。历传22世，320多丁，代有贤士振兴家风。翁氏宗祠始建于明初，重建于清光绪三十年（1904），1948年重修，木质砖瓦结构，正寝五间。大坪离市区西南16公里，距集镇4公里。大坪历史沿革悠久，明万历《福宁州志》载“大平”，清嘉庆《福鼎县志•屯所》中载为“太平”。全村辖马冠、玉瑶岗、九箩岗10个自然村，521户1996人，经济收入以种植茶叶和扦插国优茶树良种苗木为主。茶园面积6121亩，先后列为福鼎市重点扶贫开发、“美丽乡村”、宁德市茶旅结合旅游线路建设。

【族诗附录】

《大坪即景诗（二首）》

作者 张华香

（一）

四面环绕若藩维①，大坪②清幽得好诗。

浪说此乡风化好，  黎民无一害三时。

（二）

地属温和种作新，渔樵耕读往来频。

安居乐业时常在，不管外间事理人。 

《谱诗》

作者 张华香

树有根枝水有源，人生姓氏不虚传。

敬将宗祖从来处，立下家书裕后昆③。

《赠宗宰诗》

作者 张华香

意气和平异等伦，  持身恭谨本天真。

恂恂④似不能言者，乡里称扬忠厚人。

译文：

        大坪环境清幽，四面山环水绕，像一个入诗的世外桃源。人们都说此间风水好，民风淳朴，百姓依靠土地过得衣食无忧生活。大坪地属温和，适宜农作物种植，村民渔樵耕读，往来怡然自得。人们安居乐业，少管闲杂之事。追根溯源，翁姓敦宗睦族，家风良好世代传承。他们承祖业，立家书，勤奋耕读，以宽裕后代子孙。族人宽以处事，意气平和，持身惟恭谨。不善宣扬，低调处事，恭谨温顺，有儒者之风，永做忠厚老实之人。

注解：

①藩维：边防要地。

②大坪：翁姓军官屯种之地，借指土地。

③后昆：后嗣；子孙。

④恂恂：恭谨温顺的样子。

       大坪族姓人文繁昌，最早迁播此地的是盐官郡翁姓，始祖大招、大荣二公随明太祖朱元璋征讨宇内，后出镇闽疆，翁大招官千户，翁大荣职授参谋，亲历“靖难之役”后，遂于永乐二年（1404年）弃官归隐，从老家浙江余姚迁徙福宁地，即今大坪屯种，至今已有600多年。

大坪村

       屯所在明代却是必备的建置，福鼎共十八屯，其中包括太平屯，即大坪屯。福宁屯由建宁、福宁二卫拨军屯种，官兵及后裔长期从事农业生产，并娶妻生子，形成聚族而居的村落。到了清前中期，屯兵渐成土著，变成民户。但福鼎翁姓一族秉承“常思克己以存仁心”“互相恭敬，无乃炎凉”的祖训，世代耕农，诗书传家，到了清中后期，家业逐渐昌盛。

大坪村

    大坪山冈四合，一水映带，风光秀美，第十四世翁瓒臣（1801—1881年）留下《攀龙十景诗》，共两组二十首，至今脍炙人口，姑录二首，以见一斑。《前案铺青》：“得气何妨水有无，明堂广大案横铺。茂林一片连山秀，草色青青入画图。”《后屏列翠》：“层峦叠叠两三重，罗列如屏积翠浓。势自纡徐腾普照，后来居上白云封。”

大坪村--翁氏聚集地

        大坪现保留有翁姓古民居4座，木质二层明楼结构，均始建于清中后期，为翁姓高祖书庵公手上所建。据清翁瓒臣《鼻祖肇迁暨高祖移民记》，九世书庵公由旧居地园坪迁移到大坪，在新址骑龙冈的中心地带“观其流泉分八字于左右，乃建堂构而居之”，并命名“攀龙”。随后人丁发祥，家道逐渐兴旺。大厝风水好，翁瓒臣《龙背倒骑》诗为证：“毕竟吾庐即禹门，飞来神物大渊源。坐看面面风云散，尽好峰峦是子孙。”

翁氏 古民居

       大坪翁氏宗祠始建于明初，重建于清光绪三十年（1904年），1948年重修，位于大坪骑龙岗下中央，坐东朝西，砖木结构，正厅面阔五间，左右两轩，前置大厅，四面砌围墙。每年农历三月三、七月十五均举行祭祀。旧址建筑目前辟为大坪历史文化展示馆，占地面积300多平方米。1948年，泰顺张华香先生来到大坪，撰《翁氏宗祠记》，叙录详尽。

 大坪村历史文化馆、图四大坪村茶产业文化长廊

翁姓传承传统耕读文化，代有贤士涌现。第十世翁兆绶（1647—1727年），为人慷慨好义，播荒垅亩，置办田产。经济富裕以后，每遇荒年，或减租，或赈济，行仁爱之举，当时福宁知府曾授“一乡耆望”、“松青桂馥”等匾额，给以嘉誉。

翁氏族谱族规

传至第十一世翁文凯（1718—1752年），为国子监生，其次子维霖、三子维铨、五子联标为太学生、岁进士，显赫一方。第十九世翁启蟹，1946年随军东渡台湾，1989年回来故乡大坪探亲，1995年在村里建连台寺，以怀台海两岸之情。承古训，勤耕作，志书香，大坪翁姓人才辈出，翁扬安是其中佼佼者，他就学于北京大学法律系，毕业后回来从事监察工作，为地方作出了贡献。

大坪先祖墓葬雕刻

点头大坪为低丘陵地貌，四季明显，雨量充沛，是重要的茶产区，茶产业历史悠久，文化底蕴丰厚，翁瓒臣有《春晴茶市》二首，描写了此间山乡茶叶盛产的景象，茶市热闹的风貌。其一：“漫道村居境异廛，采茶儿女各争先。新芽带露盈筐满，每闹晴和近午天。”其二：“春晴日日客如梭，卷市风来笑语多。儿女满筐饶雀舌，并肩齐唱采菱歌。”据记载，白茶创制于清嘉庆初年，咸丰、光绪年间开始产制白毫银针，民国时期达到鼎盛。《福鼎乡土志》曾记载点头山区村落“多植茶，谷雨一过，人行路中，茗香扑鼻。”表明自古至今，大坪种茶延绵不断。

 福鼎市点头镇大坪村茶园基地

茶乡大坪传统工艺深厚，福鼎白茶制作技艺是创制白茶的中心工序，也是茶芽原料到制作成品的关键技术环节，且传承久远，技术制作工序流程呈流水线形式进行，初制原理和工艺规程主要为萎凋和干燥两道工序，具有自然、科学、优质特征。2011年，福鼎白茶制作技艺列入国家级非物质文化遗产名录。

福鼎市点头镇大坪村茶园基地

上个世纪六十年代，大坪就狠抓茶叶发展，那时村依靠集体力量，战天斗地，铲平了三个山头，集体栽茶四万二千多株。大队还办起一个茶场，大量培育茶苗，不仅供应本县本省，还支援外县外省。现在，大坪抓住历史机遇，做大做强茶文章，引进省级龙头企业福建省天丰源茶产业有限公司的“六妙白茶庄园”入驻村里，带动茶农发展。

白茶庄园

大坪村支书翁劲竹回忆说，当时支农典型经验文章《福鼎县点头供销社大坪购销站的调查》刊登在1973年7月20日《福建日报》头版上，并配发评论员文章《农村商业要为发展农业服务》。第二版刊发《充分发挥农村商业作用》等文章，号召商业“学大坪，赶大坪”，这是我们大坪翁家人的荣耀，所有的原始事迹成为那个时代的典型，值得我们追忆和学习。

点头大坪翁家人历来具有披荆斩棘、艰苦奋斗的风采。在上个世纪七十年代的会战大坪山工程中，大坪人战天斗地、百折不挠的场景跃然纸上：“劈掉十三座山头，填平十七条大沟，挖填土石三十多万方，造地三百亩。”“花工二万，逼水绕过七座山，转过九道弯，把十五华里外的大坪溪水引进观洋。” 

翁劲竹说，自2014年以来，大坪人在村支委带动下，通过抓党建，带队伍，促村建，党员结对帮扶，精准扶贫成效明显，充分发挥本村在中国白茶发源地茶旅路线中的区位产业优势，集中村庄美化、绿化、亮化，环境整治，全力打造“望得见山、看得到水、记得住乡愁”的产业发展美丽乡村。目前村民都到村里的茶企上班，靠茶带动了全村发展。

专家评述

明早期，翁姓祖上以军官身份屯种大坪，解甲归田，后以诗书传家。至晚清时期，这里人才辈出，出过太学生、庠生、贡生，有的选为耆宾、吏员，例授正八品，取得功名者三十八人。翁家事农种茶，以茶为著，闻名遐迩，大坪形成茶市，积淀茶文化深厚底蕴。翁家人也敢于开拓，他们在上个世纪六七十年代开山造田灌溉，是农村学商业的一面旗帜，现在更是在扶贫工作中聚集人心，建设美丽乡村，继续行进在发展建设的康庄大道上——翁以源　福鼎地方文化学者